第129章 三天（第3页）

    解为“仆隶下人”
    ，将“女子与小人”
    解为“臣妾”
    ，即家里的女仆与男仆，把孔子所言仅限于家的范围。
    这就是典型的为孔丘辩解。
    再比如。
    《论语·宪问》：
    “或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。
    ’”
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    又作“报怨以德”
    ，出自老子《道德经》六十三章：“为无为，事无事，味无味。
    大小多少。
    报怨以德。
    图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
    是以圣人终不为大，故能成其大。
    夫轻诺必寡信，多易必多难。
    是以圣人犹难之，故终无难矣。”
    。
    前世和现世也把这句话进行了阉割。
    等等……
    这些林泽祖都写了批判性的注解。
    他的书也只能是小馨儿可以翻阅。
    若是要流传出去，非得治他个大不敬之罪不可。
    但他可不希望小馨儿这么个聪慧过人的孩子，长大后成了被这些书污染的糊涂蛋。
    肉体是被禁锢了的，但是灵魂是自由的。
    接连三天。
    柳自如和朱文昌两人如饥似渴的在小院接受小罄儿的算术训练。
    原本说好了的去逛临江最大的青楼喝最好的美酒等等，诸多放浪形骸之打算都被算术题耽误了，被两人抛之脑后。
    同时两人看着在旁边清闲的林泽祖也心有不甘。
    柳自如索性就从柳府宅里面搬来了十多本当朝国子监教谕们批注过的经史子集，堆在了林泽祖的面前。
    似乎在挑衅林泽祖。
    小样让你看看本少爷也不是不学无术，肚子里有的是货。