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一八七 人为万灵之长(第2页)

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    况且,第二轮开荒耕种,也没有这么多劳动力和粮食,还得第一轮开荒的粮食下来了,才有足够的粮食和劳力开荒。
    运用完律令之后,城中整体气运,还是略微有所提升,等将第二轮开荒的田地也开出来,便也有一万二千亩田地了,供养两万多人口肯定不够,但加上仓中国、斋僧秘境之中的粮食产出,与百姓自出门狩猎、采集,倒也足够用了。
    实在不行,到时候还有第三轮开荒、第四轮开荒,至少自古以来,百姓对开荒种田的热情就没有消退过,当然,这是需要赋税低,徭役轻的宽松环境下。
    仅目前而言,这些农田还是属于太昌县集体的,但将来,在不需要消耗气运,百姓就能自行开拓荒野为田亩的时候,便可以鼓励令其自行开拓了,那时候就需要交税、服徭役了。
    如今开拓的田亩,本质上是宋无忌这个境主消耗气运开拓的,属于公产,便自然不用再收一遍赋税,甚至百姓在这些田亩中劳作,如果没有算工分,并且可以用工分兑换食物、修行物资、甚至是房子住所的话,其实也属于徭役的一种。
    如果黄家大院也能收伏回来,那里其实也可以规划田亩,用来种麻,葛、解决百姓的衣服问题,但天罗织女劝说宋无忌七品再去探索,那宋无忌主打一个听劝,不会冒进。
    那么还有没有别的律令要施展呢?说实话,宋无忌一时还想不到
    武卒令的话,之前已经规划了五百正卒名额,如今都只有两百之数,没有补足,宋无忌便没有再增加名额。
    剩下的几个令牌,一个是刑令,是罗刹鬼市秘境令牌,但涉及刑罚的律令宋无忌一直很谨慎,得请教专业人士,为城中增加规矩,目前来说,猫捕头就很好用了,维护城市治安很有一套。
    那么……户令上还能做做文章么?这些气运金身碎片,早点花出去早些好用。
    宋无忌想要解决秘境中牵引出来的人口的归属问题,如果消耗气运,可以直接转化为有效气运,那宋无忌肯定直接转化的。
    念起前世关于户籍的制度,属于城乡二元制,但这里肯定不合适的。
    加上吕瀚确实从秘境带出来了一些人才,将来可能源源不断从秘境中吸纳人口,宋无忌暗道:“肯定是需要分开记录的,当分为秘境人口户籍,以及本界人口户籍。”
    宋无忌于是将户令高举,下一刻七彩莲花,与人道太昌残格闪烁光,气运迅消耗,直接便消耗了一万人的气运。
    似乎是感应到了宋无忌一直担忧的人口问题,人道太昌残格在接引户令律令后做出反馈。
    凡秘境生灵,踏入本境,纳入民籍,且七日内没有返回秘境,将获得临时境民身份,获得临时境民身份后,三个月内,无违纪违法,便可以直接获得本界户籍,与本界人口无差别。
    不存在什么秘境人口、本界人口,不能生育结合、或者杀了人就变成妖魔,这些秘境,本质上就是三界六道的碎片。
    对于人间道而言只要是“人”
    ,那就都可以归化入人间道,甚至人道不仅仅只人,只要是三界六道有情众生,修炼出了人形,就可以转变成一个真正的“人”
    ,加入人间道,壮大人间道。
    就算不是人形,猫猫狗狗,也是可以降伏的,比如六畜便属于人道,十二生肖也可以属于人道,只要想要驯养,百族都可以被驯养入人道,毕竟人乃万灵之长的称呼,不是白叫的。
    不存在从秘境中出来后,驯服了一段时间后,又去杀了人,结果变成开智妖魔的问题。
    宋无忌感应到此人间道反馈,对这个“七天”
    ,便有了概念。
    传闻人死后也是七天内有还阳的可能,七天过后,就彻底是阴间幽冥界的鬼魂了。
    如此看来,其实秘境和本方世界,其实也算另一种程度的“阴阳相隔”
    了。
    宋无忌放下心来,这万人气运的消耗,能解决这个包括田城隍在内一直思虑的隐患,便不算浪费。
    且如今的户籍,也只存在临时户籍(三个月),和正式户籍(十年更换)的问题了。
    从人道太昌气运灵府中出来,宋无忌便告知了吕瀚这个消息:“从此,可以稍微放心些,从秘境中往外接引人口了,到时候就让他们做三个月苦工,三个月的时间,咱们管饭吃,有固定地方住,再教导一些律令知识,让他们别犯,三个月后恢复自由身,获得正式户籍,不存在国人还是野人的问题了。”
    吕瀚也点点头:“我就说么,怎么会如此多的顾忌,人间道岂是如此狭隘?不过对秘境中人,还是要如同对野人一般,进行施展教化,才能成为合格的的境民。”
    “就比如斋僧秘境中的普通百姓,就比大灾变前的普通百姓身子还差,日子过得实在太苦了,也什么都不懂,那边又没有荒野,没有什么妖魔,到了外面来,随便一个灌木小妖都能把他们杀死好几个。”
    “直接放入城中肯定不行,因此还是需要一个临时的安放秘境人口的聚居地,等到了时间,对我们这边有了基本了解,又或者身上的瘟疫、疾病,通过医者治好了,才能将其收为境民,纳入正式户籍。”
    “那就优先找年轻女子、小孩儿童。”
    宋无忌做出决断:“城中如今八成人口是男子,适龄婚配的人太多了,再一个儿童容易吸收知识,更容易被你教化,看看能不能增长你的浩然儒生的仪轨。”

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