第184章国祭与登神者（第2页）

    说实话，卖相尚可，味道只能说一般。
    但在华山顶峰能吃口热乎的，已是奢侈，毕竟山上没法种粮食，往来物资都需要人力运输。
    众人狼吞虎咽，加上几壶热茶下肚后，登山的疲倦也随之一扫而空。
    玉风子所说的师傅还未前来，众人也就闲聊，打时间。
    严九龄俨然成了中心，他学识渊博，对华山的各种典故可谓是一清二楚，引经据典，听得众人津津有味。
    他一番感慨，“想不到毛女竟真的存在…”
    李衍可是亲眼见过的，对毛女那可怕模样记忆尤深，于是询问道：“听来严兄对毛女之事颇为了解，可否为在下讲述一番？”
    “当然。”
    严九龄微笑说道，“这毛女本是秦时宫女，后来在秦乱之时，遁入华山。”
    “她得仙人传授秘法，传闻能够食松针而长生，汉时《列仙传》中便有着相关记载……”
    “待到太宗初年时，陶太白到华山采药，声称见过毛女，还与之交谈。
    蔡元长亦是如此，他华山见到一妇人，浑身长满绿毛，目光摄人，行走如飞。”
    “传闻这毛女不知饥寒，每当夜深人静时，便会朝拜北斗……”
    李衍听罢，若有所思。
    他暗自琢磨，听这典故，怎么都觉得，与那《长生仙库》有关。
    食松针长生，莫非是某种服食之法？
    或许正因如此，毛女神魂才能存留至今，不被香火冲散。
    只可惜，年代久远无法探究，自己虽然能通神，却无法与之交谈，着实不清楚当初具体生了什么。
    见严九龄学识如此渊博，李衍心中一动，从怀中取出一物，正是从袁巴那里得到的凤凰金饰。
    “严兄，不知可认得此物？”
    严九龄接过后，仔细端详一番，眼中诧异之色越来越浓，询问道：“李大侠是从哪里得到，这是荆巫之令，没想到关中也有。”
    “从一位朋友手中得到。”
    李衍随意敷衍了一句，询问道：“荆巫…是荆楚那边的传承吗？”
    严九龄点头：“没错，此物涉及到一些隐秘，说实话，在下也在研究，其来源，涉及到国祭之礼。”
    “历朝历代虽有国祭，却各不相同。
    夏商不敢言，但周朝始出‘社稷’之名，周礼讲究颇多，秉承夏商两代之礼，正所谓‘周监于二代，郁郁乎文哉’…”
    “周末之时，礼乐崩坏，诸侯国祭祀皆有侧重。
    例如齐鲁三晋，乃是供奉五帝与齐地八神……”
    “而楚国唯信三帝，分别为黄帝、帝俊和帝颛顼，同时还供奉十神，如东皇太一、东君、云中君、湘君等……”
    “至于秦地，更偏重其主神少暤白帝，也就是咱们这西岳华山之神。
    故而汉帝斩白蛇起义，这白蛇便说是白帝之子，象征灭秦……”
    “汉朝初立，立新礼，诏令各地神灵祭祀进入长安，与秦故神一同受祭。
    《史记·封禅书》中就言道：其梁巫，祠天、地…晋巫，祠五帝、东君、云中君、司命…秦巫，祠社主、巫保…荆巫，祠堂下、巫先、司命…”
    汉宫秘祝！
    李衍顿时了然，这不就是夜哭郎和商山一脉的源头么…
    严九龄则继续道：“待至汉末，天下动荡，玄门正教兴起，加上方仙道惹出祸端，原汉宫的祭祀便停止，相关巫祭也返回各地。
    此物便是荆巫手令……”
    说着，嘴角露出笑容，“在下从小就对这古代祭祀之礼颇感兴趣，家中收藏了不少此类物件。